قبيلة كيكابو التقليدية في تكساس - محكمة القبيلة وقانون القبيلة

يمكنك زيارة صفحة محكمة القبيلة، أو الصفحة الرئيسية لقبيلة كيكابو التقليدية في تكساس للحصول على أحدث المعلومات.

اقرأ أيضًا مقالنا حول كيفية استخدام WebEx للتحضير لجلسة استماع افتراضية على WebEx.

اتصل بإدارة المحكمة للحصول على قواعد تقديم الطلبات الكاملة.

تواصل مع إدارة المحكمة لتحديد موعد جلسة.

ربما. بناءً على تعقيد القضية، ونوع الجلسة، والوضع، ستستخدم المحكمة صلاحياتها للسماح بعقد جلسات افتراضية. اتصل بالمحكمة لمعرفة ما إذا كان بإمكانك تحديد موعد لجلسة افتراضية.

سيتواصل معك موظفو المحكمة بعد تحديد جلسة الاستماع مع تعليمات الجلسة، بما في ذلك كيفية تقديم الأدلة وعرضها على المحكمة.

ربما. اتصل بالمحكمة للحصول على معلومات حول المحاكمات الافتراضية أمام هيئة محلفين.

ربما. تواصل مع إدارة المحكمة للحصول على مزيد من المعلومات.

إذا كان لديك أي أسئلة بخصوص دعوى أو إجراءات المحكمة، تواصل مع مدير محكمة القبيلة عبر البريد الإلكتروني على monica.davila@ktttribe.org أو عبر صفحة التواصل في محكمة قبيلة كيكابو.

تمتلك المحكمة القبلية السلطة على كل من القوانين القبلية المدنية والجنائية (العقابية).

تشرح الفصول من 1 إلى 5 من قانون قبيلة كيكابو التقليدية في تكساس إنشاء المحكمة القبلية، واختصاصها، وقواعد الإجراءات الخاصة بها.

بموجب الفصل 1، يمتلك المجلس التقليدي، من خلال نظام قضائي منفصل ومستقل، السلطة لإدارة جميع القوانين والأنظمة واللوائح والسياسات المعمول بها بشكل عادل ونزيه.

بموجب المادة 1.2(أ)(1) من قانون القبائل، يمتد الاختصاص القبلي على قبيلة كيكابو التقليدية وأراضيها، والأشخاص الذين يدخلون أراضيها، وأعضائها، والأشخاص الذين يتعاملون مع قبيلة كيكابو التقليدية أو أعضائها أينما وجدوا.

بموجب المادة 1.30 من قانون قبيلة كيكابو، يمكن بدء الدعاوى المدنية خلال ثلاث (3) سنوات من اكتساب الحق، إلا إذا نص القانون القبلي على خلاف ذلك.

انظر قانون التقادم في الدعاوى المدنية للحصول على شرح حول التقادم في الممارسة العملية.

بموجب قانون العلاقات الأسرية، للحفاظ على دعوى الطلاق أو الإبطال، يجب أن يكون أحد أطراف الزواج على الأقل:

• أن تكون عضوا مسجلا في KTTT؛ و
• لقد عاشوا ضمن الولاية القضائية الإقليمية لمدة لا تقل عن ثلاثة أشهر قبل رفع الدعوى.

هناك فترة انتظار عامة مدتها 60 يوما لإنهاء الدعوى من وقت الانفصال أو تقديم العريضة، أيهما أقل.

الاستثناء: إذا كانت الأطراف غير أعضاء قبليين وتوافق على اختصاص المحكمة القبلية، فلا تُطبق فترة انتظار أو شرط إقامة. ومع ذلك، في كل من هذه الحالات، يجب تقديم حكم الطلاق النهائي المتفق عليه مع طلب الطلاق.

KTTT هي دولة ذات ملكية جماعية. يتقاسم كلا الزوجين نصف الحصة في كل من ممتلكات وديون الزواج. عند انتهاء الزواج، تُقسم جميع الممتلكات الزوجية بالتساوي بين الزوجين.

ملاحظة: إذا قام أحد الزوجين بالتصرف في ممتلكات مشتركة دون إذن الآخر، فإن الشخص الذي يتصرف في الممتلكات يكون مسؤولا أمام الزوج الآخر عن الأضرار المتعلقة بفقدان مصلحة الزوج الآخر في الأصل.

الممتلكات الزوجية، أو الملكية المشتركة، هي الممتلكات التي تم الحصول عليها خلال الزواج. عند إنهاء الزواج، يجب تقسيم جميع الممتلكات الزوجية بالتساوي بين الزوجين.

وعلى العكس، فإن الملكية المنفصلة تشمل جميع الممتلكات الأخرى التي تم الحصول عليها قبل الزواج، بالإضافة إلى بعض الممتلكات التي تم الحصول عليها خلال الزواج. الممتلكات المنفصلة التي لا تقسم في طلاق تشمل:

• الممتلكات المكتسبة قبل الزواج؛
• الممتلكات التي تم الحصول عليها نتيجة إصابة شخصية؛ و
• الممتلكات المكتسبة عن طريق الميراث.

على الزوجين واجب التشاور مع بعضهما البعض بشأن اكتساب وتصريف الأصول الزوجية وتكبد ديون الزواج.

عندما يدخل أحد الزوجين في عقد لا يملك فيه الطرف الآخر أي اهتمام، لا يكون الزوج غير المهتم مسؤولًا عن ديون أو التزامات الزوج الآخر فقط بسبب الزواج منه.

عندما لا يسمح قانون قبيلة كيكابو التقليدية في تكساس بزواج شخصين في بعض الحالات، يصبح هذا الزواج باطلاً، وبالتالي غير صالح. على عكس الإبطال (الذي سيتم مناقشته لاحقًا)، في الزواج الباطل، لا يمكن لكلا الزوجين الاتفاق على إعلان الزواج صحيحًا.

بموجب قانون العلاقات الأسرية لقبيلة كيكابو التقليدية في تكساس، فإن الزيجات التالية لاغية وغير صالحة:

• الزواج بين الأجداد وذريتهم؛
• الزواج بين الإخوة والأخوات، سواء من النصف أو من الدم الكامل؛
• الزواج بين العم وابنة أخيه أو العمة وابن أخيها؛
• الزواج بين أبناء العمومة من الدرجة الأولى، سواء كانت درجة القرابة شرعية أم غير شرعية؛
• الزواج بين شخص يكون وقت الزواج متزوجًا من شخص آخر لا يزال على قيد الحياة؛
• الزواج إذا كان أي من الطرف غير قادر بسبب خلل عقلي أو عدم قدرة قانونية على الدخول في الحالة الزوجية، ويبدو أن هذا السبب دائم؛ و
• الزيجات التي تم فيها الحصول على موافقة أي من الطرفين على الزواج بالإكراه أو الاحتيال.

ملاحظة: الزيجات التي يكون فيها شخص ما، في وقت الزواج، متزوجًا من شخص آخر لا يزال على قيد الحياة، قد تعتبر صحيحة، حتى تحكم محكمة مختصة بخلاف ذلك، إذا كان الطرف الذي كان متزوجًا سابقًا:

• كان يعتقد فعليًا بحسن نية أن الزواج السابق قد تم حله نتيجة الطلاق أو الإبطال أو العرف؛ أو
• كان يعتقد بحسن نية أن زوجه السابق قد توفي.

يمكن فسخ الزواج لأي من الأسباب التالية:

• إذا كان الطرف الذي يطالب بإبطال الزواج دون سن 18 عامًا، وتم عقد الزواج دون موافقة الوالد أو الوصي، ما لم يعيش الطرف بحرية مع الزوج الآخر بعد بلوغه سن 18؛
• حيث كان الزوج أو الزوجة السابق لأي من الطرفين على قيد الحياة، وكان الزواج السابق سارياً وقت الإبطال المطلوب؛
• عندما يكون أي من الطرفين غير سليم العقل، إلا إذا كان الطرف، بعد أن استعاد عقله، يعيش بحرية مع الزوج الآخر؛
• عندما يتم الحصول على موافقة أي من الطرفين عن طريق الاحتيال، ما لم يعش الطرف لاحقًا، مع معرفته الكاملة بالوقائع التي تشكل الاحتيال، بحرية مع الزوج الآخر؛ أو
• عندما يتم الحصول على موافقة أي من الطرفين بالقوة أو تهديد بالقوة، ما لم يعش الطرف لاحقًا بحرية مع الزوج الآخر.

تغطي المواد 19.22-19.30 من قانون العلاقات الأسرية التقليدية لقبيلة كيكابو في تكساس حضانة الطفل بشكل عام.

تفضل KTTT الوصاية المشتركة على الأطفال من قبل آبائهم. الافتراض هو أنه ينبغي منح الوصاية المشتركة.

إذا كانت هناك ظروف تجعل الوصاية المشتركة غير عملية، فإن المحكمة القبلية ستحدد من يجب أن يكون له الوصاية الكاملة بناءً على جميع الظروف.

تحدد المحكمة القبلية حضانة وفقًا لمصلحة الطفل الفضلى، وثانويًا مع تقاليد وعادات شعب KTTT.

عند تحديد مصلحة الطفل الفضلى، يجب على المحكمة القبلية النظر في العوامل التالية:

• رغبات والد الطفل أو والدي الطفل فيما يتعلق بامتيازات الزيارة؛
• رغبات الطفل فيما يتعلق بوصيه وحقوق الزيارة؛
• العلاقة بين الطفل ووالديه وإخوته وأي شخص آخر قد يؤثر بشكل كبير على مصلحة الطفل الفضلى؛
• تكيف الطفل مع منزله ومدرسته ومجتمعه؛
• الصحة النفسية والجسدية لجميع الأطراف المعنية؛ و
• التراث الهندي للطفل والاهتمام القوي للدولة في KTTT بالإشراف على تربية أطفالها والحاجة إلى الحفاظ على عدد أعضائها.

يُفترض أن الرجل هو الأب الطبيعي لطفل إذا:

• هو ووالدة الطفل البيولوجية متزوجان أو كانا متزوجين، وولد الطفل أثناء الزواج، أو خلال ثلاثمائة يوم بعد إنهاء الزواج بالوفاة أو الإبطال أو الطلاق
• قبل ولادة الطفل، حاول هو ووالدة الطفل الطبيعية الزواج وفقًا للقانون الظاهر، رغم أن محاولة الزواج تعتبر أو يمكن اعتبارها باطلة، ويولد الطفل خلال ثلاثمائة يوم من انتهاء التعايش؛ أو
• بعد ولادة الطفل، تزوج هو ووالدة الطفل الطبيعية أو حاولا الزواج، وقد يكون إما (1) اعترف بأبوته؛ (2) ذكر اسمه في شهادة ميلاد الطفل؛ أو (3) كان ملزماً بدعم الطفل بموجب وعد كتابي طوعي أو بأمر محكمة.

لا يمكن دحض افتراض الأبوة إلا بأدلة واضحة ومقنعة.

يمكن رفع دعوى لتحديد الأبوة من قبل:

• طفل؛
• الأم الطبيعية للطفل؛
• رجل يدعي أنه الأب؛
• وصي الطفل أو ممثله الشخصي؛
• قبيلة الكيكابو التقليدية في تكساس؛ أو
• أي طرف مهتم لغرض إعلان وجود أو عدم وجود علاقة الأب والطفل.

يجوز للمحكمة القبلية، بناءً على الطلب، أن تطلب من الطفل والأم وأي أب مزعوم تم جعله طرفًا الخضوع لاختبارات الدم.

تغطي نفقة الطفل في الأقسام 19.47-19.63 من قانون العلاقات الأسرية.

تتمتع المحكمة القبلية بولاية مستمرة لتعديل الحكم والأمر المستقبلي للتعليم والدعم المستقبلي عند إظهار تغير جوهري في الظروف.

يجب أن تستند نفقة الطفل إلى الموارد الصافية الشهرية للمدين بالنسب المئوية التالية:

• طفل واحد - 20٪ من موارد أوبليغور الصافية
• 2 أطفال - 25٪ من موارد أوبليغور الصافية
• 3 أطفال - 30٪ من صافي موارد المدين
• 4 أطفال - 35٪ من صافي موارد الملزم
• 5 أطفال - 40٪ من صافي موارد الملزم
• 6+ أطفال - لا يقل عن المبلغ المخصص لـ 5 أطفال

عندما تكون هناك التزامات دعم لأطفال في أكثر من أسرة، يمكن للمحكمة تحديد مبلغ نفقة الطفل من خلال تطبيق النسب المئوية في الجدول أدناه على الموارد الصافية للمدين:

يطلب من الموظف الاجتماعي بدء جميع التحقيقات في القضايا التي تنشأ بموجب هذا القانون، عند تقديم ادعاء بالإساءة أو الاعتماد أو الإهمال. يجب أن يشمل التحقيق الطفل:

• بيئة المنزل؛
• التاريخ؛
• الجمعيات؛
• الحالة وحالة الأسرة؛ و
• توصيات بشأن رعاية الطفل المستقبلية.

يجب على ممثل القبيلة أخذ قاصر إلى الحجز إذا:

• هناك أسباب معقولة للاعتقاد بأن القاصر بحاجة إلى رعاية ويواجه خطرا فوريا من محيطه، وأن الإزالة ضرورية؛
• تم إصدار أمر حضانة طارئ من قبل محكمة القبيلة؛ أو
• هناك سبب معقول للاعتقاد بأن شابًا خاضعًا لاختصاص المحكمة القبلية يغادر اختصاص المحكمة أو يُسحب من هذه الولاية القضائية دون إذن.

قد يتم وضع طفل في حاجة إلى مكان طارئ، في انتظار جلسة المحكمة، في أحد الأماكن التالية:

• مع أفراد من الأسرة الممتدة الذين سيتمكنون من حماية صحة وسلامة الطفل؛
• منشأة رعاية بديلة في منطقة الخدمة مرخصة أو معتمدة من برنامج العمل الأسري القبلي ("TFAP")؛
• منزل عائلي خاص في منطقة الخدمة مرخص أو معتمد كمنزل رعاية من قبل TFAP؛
• منشأة رعاية مأوى في منطقة الخدمة معتمدة من قبل TFAP؛ أو
• منشأة رعاية مأوى خارج منطقة الخدمة أو دار رعاية معتمدة خارج منطقة الخدمة معتمدة من قبل TFAP.

بعد تقديم طلب الحضانة بموجب هذا القانون، يجب أن تكون إزالة الطفل نتيجة لقرار قضائي بأن استمرار الحضانة يتعارض مع صحة ورفاهية هذا الطفل. عندما يتم إخراج أكثر من طفل من منزل، تكون سياسة القبيلة إبقاء جميع الأطفال الذين تم إخراجهم في مكان أو ملجأ واحد.

قبل إزالة طفل، يجب على الموظف الاجتماعي إعداد تقرير تمهيدي يحدد خطة محددة للرعاية والمساعدة للقاصر أو والديه. يجب أن يكون تقرير التصرف المسبق متاحًا للقاصر أو والديه أو ولي أمره أو الوصي أو الممثل القانوني قبل جلسة التصرف بيومين على الأقل (2). يجوز لأي طرف تقديم تقرير منفصل عن التصرف المسبق إلى المحكمة خلال نفس الفترة الزمنية.

يجب مراجعة الترتيبات القضائية أو التحكيمية كل ستة (6) أشهر. ومع ذلك، خلال 18 شهرا من الوضع الأصلي، ستعقد المحكمة جلسة تخطيط دائمة لتحديد الوضع طويل الأمد للطفل. يجوز للمحكمة أن تأمر بأي من القرارات التالية، ولكن لا تقتصر على:

• إعادة الطفل إلى الوالد/الوالدين؛
• يأمر بتعيين وصي ووضع الطفل مع الوصي؛
• إبقاء الطفل في الرعاية البديلة لفترة محددة؛ و
• استمرار الطفل في الرعاية البديلة بشكل دائم.

يتم تناول ترتيب ووضع الطفل في المادتين 20.2 و20.3 من قانون رعاية الطفل. تشمل المادة 20.5 أحكام الإقامة طويلة الأمد.

يمكن إنهاء حقوق الوالدين بشكل طوعي أو غير طوعي. يهدف قسم رعاية الطفل 20.4 إلى ضمان رعاية كفؤة ومستقرة ومستمرة للطفل من خلال الفصل السريع والنهائي.

إنهاء حقوق الوالدين غير الطوعي

العوامل التي تؤخذ في الاعتبار أثناء الفصل تشمل، ولكن لا تقتصر على، أي من ما يلي:

• التخلي؛
• مرض أو نقص في الوالد يجعله غير قادر على تلبية الاحتياجات الجسدية والعقلية والعاطفية المستمرة للقاصر خلال سنة واحدة من تاريخ تحديد المرض؛
• الإساءة أو الإهمال؛
• الاستخدام المفرط للمشروبات الكحولية أو المواد غير القانونية لمدة تزيد عن سنة واحدة أو أكثر؛
• السجن لمدة سنة أو أكثر؛
• إقرار بالذنب بأن الوالد، سواء عن قصد أو بتهور، أو عن عمد، تسبب في وفاة أو إصابة شقيق قاصر؛
• عدم توفير منزل أو رعاية بديلة معقولة وصيانة جسدية حيث يتم وضع حضانة لدى الآخرين؛
• عدم الحفاظ على الزيارة المنتظمة أو أي اتصال آخر مع الطفل كما هو محدد في خطة لإعادة لم شمل الطفل مع الوالد؛
• عدم الحفاظ على تواصل مستمر مع الطفل لمدة عام واحد؛ أو
• إعادة تأهيل الوالدين لم تنجح.

ملاحظة: في أي إجراء لإنهاء حقوق الوالدين بشكل غير طوعي، يمكن للمحكمة تعيين محامٍ لتمثيل الطفل كمحامٍ أو وصي قانوني إذا قررت المحكمة أن مصلحة الطفل لا تمثل من قبل أي من الأطراف في الإجراء، وفقًا لتقدير المحكمة. يجوز للمحكمة أيضا تعيين وصي مؤقت في إجراءات إنهاء طوعي.

تعقد جلسة إنهاء خلال ثلاثين (30) يوماً من تقديم الطلب، إلا بأمر من المحكمة.

يجب أن يتضمن حكم الإنهاء القرار وسبب القرار وأمر التصرف في شؤون القاصر كما يلي:

• وضع القاصر مع أحد أفراد العائلة الممتدة، أو
• وضع القاصر في منشأة رعاية بديلة أو مأوى معتمد من القبيلة، وفي كلتا الدعويين
• ضع الطفل في وضع طويل الأمد، ثم انتقل إلى قسم التبني من هذا القانون إذا كان ذلك مناسبًا.

إنهاء الحقوق الأبوية طوعًا

في دعوى إنهاء حقوق الوالدين طوعًا، تشترط المحكمة أن:

• لا يحدث إنهاء طوعي قبل أن يبلغ الطفل عشرة (10) أيام، إلا بأمر من محكمة القبيلة؛
• لا يجوز إجراء إنهاء طوعي حتى يتم تقديم تقرير مكتوب إلى المحكمة من قبل وكالة خدمات اجتماعية معترف بها يشير إلى أن الخدمات الاجتماعية والاستشارة قد قدما للوالد، وأن عواقب الإنهاء الطوعي قد تم شرحها وفهمها بالكامل، وأن هذا الإجراء يخدم مصلحة الطفل الفضلى؛ أو
• يمكن للوالد التنازل كتابيًا عن حق المثول أمام جلسة الاستماع أو حق الإشعار بالجلسة أو كليهما، ويجب على المحكمة أن تضمن أن هذا التنازل يتم بوعي وطواعية.

عندما يكون لدى المحكمة شك معقول بشأن الحالة العاطفية للمدعي أو قدرة المدعي على فهم عواقب قراره، يجب على المحكمة وضع الطفل لدى إدارة الخدمات الاجتماعية لمدة لا تتجاوز ثلاثين (30) يوماً للسماح للوالد بالنظر في الأمر.

علاوة على ذلك، تأمر المحكمة بتقديم استشارة قانونية ونفسية للوالد لضمان فهم الوالد لعواقب القرار، ويجب تقديم تقرير بنتائج هذه الاستشارة إلى المحكمة.

في نهاية فترة الثلاثين (30) يوماً، وبناءً على التقرير الذي تتلقاه المحكمة، يجب على المحكمة إما:

• إعادة الحضانة إلى الوالد؛
• معالجة طلب إنهاء حقوق الوالدين بشكل طوعي؛ أو
• تمديد الفترة لمدة لا تزيد عن ثلاثين (30) يوماً إضافياً للسماح بالحصول على استشارة إضافية.

تم توضيح أحكام الوضع طويل الأمد والتبني في المادتين 20.5 و20.6 من قانون رعاية الطفل، على التوالي.

الوصاية

سياسة القبيلة هي تفضيل الوصاية كخيار طويل الأمد لأطفال القبيلة على التبني أو الرعاية البديلة طويلة الأمد.

الوصاية مشمولة في القسم 20.5(أ) من قانون رعاية الطفل.

عند الضرورة أو الملاءمة، يمكن للمحكمة تعيين أوصياء على الأشخاص و/أو ممتلكات الأطفال الخاضعين لاختصاص المحكمة، وكذلك البالغين العاجزين الذين ليس لديهم وصي معين قانونيًا بموجب وصية أو الوثيقة. يمكن إجراء هذا التعيين بناءً على طلب قريب أو شخص آخر نيابة عن الطفل أو البالغ العاجز، أو بناءً على عريضة الطفل إذا كان عمر الطفل لا يقل عن أربعة عشر (14) عامًا. متطلبات الإشعار لإجراءات الوصاية موضحة في القسم 20.5(أ)(1).

عندما يكون الطفل دون سن الرابعة عشرة (14) عاما، يجوز للمحكمة ترشيح أو تعيين وصيه. ومع ذلك، إذا كان عمره أربعة عشر (14) عامًا أو أكثر، يمكنه تعيين وصي خاص به، وإذا وافقت عليه المحكمة، يجب تعيينه وفقًا لذلك. إذا لم يكن الوصي الذي يرشحه الطفل موافقًا، أو إذا كان الطفل يقيم خارج منطقة KTTT الهندية، أو إذا أهمل الطفل لمدة عشرة (10) أيام في ترشيح شخص مناسب، يجوز للمحكمة ترشيح وتعيين الوصي بنفس الطريقة كما لو كان الطفل دون سن الرابعة عشرة (14) سنة.

عندما يتم تعيين وصي لطفل دون سن الرابعة عشرة (14) سنة، يمكن للطفل، في أي وقت بعد بلوغه سن الرابعة عشرة (14), أن يختار وصيًا خاصًا به، بموافقة المحكمة.

تبني

سياسة القبيلة هي أن يتم تبني أطفالها فقط كملاذ أخير، وأن يتم النظر أولاً في طرق بديلة للرعاية طويلة الأمد.

يمكن للأشخاص التالية أسماؤهم تقديم عريضة للتبني:

• أي شخص بالغ، بشرط أن يكون البالغ الذي يتقدم بالتماس أكبر من القاصر بعشر (10) سنوات على الأقل؛
• في دعوى المتزوجين الذين يحافظون على منزل معًا، يكون كلا الزوجين مقدمي عريضة، إلا إذا كان أحد الزوجين هو الوالد الطبيعي للقاصر الذي سيتم تبنيه. لا يجوز للوالد الطبيعي أن يكون طرفًا في العريضة في هذه الحالة؛
• يجوز للشخص المتزوج الذي تم فصله قانونيًا التبني دون موافقة زوجه.

رفاهية الطفل هي الشرط الأساسي الذي يجب أخذه في الاعتبار أثناء إجراءات التبني.

يجب إعطاء الأفضلية في التبني بالأمر التالي:

• الآباء المتبنون من أعضاء القبيلة، يجب أن يكون شخص واحد على الأقل من أي زوجين متبنين عضوا في القبيلة؛
• العائلات التي يكون فيها أحد الأفراد عضوا في القبيلة أو يمكنه إثبات النسب من عضو قبيلة KTTT؛
• الآباء المتبنون من الهنود، مما يعني أن شخصًا واحدًا على الأقل من أي زوجين متبنين يجب أن يكون عضوًا في قبيلة معترف بها اتحاديًا؛
• الآباء بالتبني من غير الهنود.

يجب أن تحتوي طلبات التبني على ما يلي:

• الاسم الكامل، ومكان الإقامة، ومكان الميلاد، وتاريخ وجنس الطفل، مع إثبات وثائقي مرفق بتاريخ ومكان ميلاد الطفل المراد تبنيه؛
• إثبات وثائقي لحالة انتماء الطفل إلى القبيلة، إذا كان هناك مثل هذا الإثبات؛
• الاسم الكامل، ومكان الإقامة، وتاريخ ومكان الميلاد، ومهنة الوالد المتبني، وبيان العلاقة مع الطفل، والإثبات الوثائقي للحالة الاجتماعية (بشرط ألا يفسر ذلك على أنه يمنع التبني من قبل الوالد الواحد) والعضوية القبلية أو الوضع الهندي؛
• إثبات موافقة الوالدين على التبني إذا كان مقدمو الطلبات أقارب الطفل بالدم أو الزواج؛ إلا إذا تخلى الوالدان الطبيعيان عن الطفل ولا يمكن العثور عليهما أو إذا كان هناك إثبات على أمر محكمة يقضي على حقوق الوالدين تجاه ذلك الطفل. [انظر القسم 20.5(ب)(5) و(6) لمزيد من التفاصيل حول موافقة الوالدين].
• اتفاق من الوالد المتبني على رغبته في إقامة علاقة بين الوالد والطفل بينه وبين الطفل؛
• وصف كامل وبيان قيمة لجميع الممتلكات المملوكة أو المحوزة أو المحفوظة في أمانة من قبل الطفل ولأجل الطفل؛
• إشارة إلى القسم المحدد من هذا القانون الذي يمنح المحكمة الاختصاص القضائي على الإجراءات؛ و
• بيان موجز للوقائع قد يساعد المحكمة في اتخاذ قرارها.

يجب على الموظف القبلي إعداد وتقديم تقرير للمحكمة خلال 60 يوماً من تقديم طلب التبني حول مدى ملاءمة الطفل للتبني، بالإضافة إلى الجوانب المالية والأخلاقية واللياقة البدنية والخلفية العامة للمنزل المتبنى والوالد أو الوالدين بالتبني. يجب إجراء دراسة منزلية كجزء من هذا الإجراء. يجب تسليم نسخ من هذا التقرير إلى مقدم الطلب في نفس الوقت الذي تُعرض فيه على المحكمة.

لا يمكن سحب الموافقة الكتابية بعد صدور أمر التبني النهائي، لكن يمكن سحبها قبل صدور أمر التبني النهائي. يجب على الطرف المنسحب أن يثبت بدليل غلبي أن الموافقة تم الحصول عليها عن طريق الاحتيال أو الإكراه أو الضغط، أو أن مصلحة الطفل الفضلى تتطلب إلغاء الموافقة على التبني.

جلسة تبني

يجب عقد جلسات تبني خلال 90 يومًا من استلام عريضة تبني. يجب أن يحضر الوالد بالتبني أو الوالدان شخصيًا. في أو قبل الجلسة، يجب على أي والد بيولوجي أو متبني أو معترف به يوافق على التبني أن يمثل شخصيًا أمام القاضي في المحكمة العلنية حتى تتمكن المحكمة من تحديد مدى الطوعية والفهم الذي تم منح الموافقة عليه، إذا قررت المحكمة أن صحة الموافقة كانت موضع تساؤل.

يجب على القاضي فحص جميع الأشخاص الذين يظهرون فيما يتعلق بملاءمة الطفل للتبني، وصحة الموافقة على التبني، واللياقة المالية والأخلاقية والبدنية، ومسؤولية الوالدين المتبنين، وما إذا كانت مصلحة الطفل الفضلى ستتحقق من خلال التبني. كما تستمع المحكمة أيضًا إلى أفراد الأسرة الممتدة الطبيعيين لتقرر ما إذا كان ينبغي إنهاء العلاقة القانونية للطفل مع العائلة الممتدة.

أمر التبني

عندما تقتنع المحكمة بأن طلب التبني يصب في مصلحة الطفل، يمكن للمحكمة إصدار حكم تبني نهائي كما يلي:

• في دعوى الطفل الذي عاش مع الوالد المتبني لأكثر من عام قبل تقديم طلب التبني، يجب إصدار القرار النهائي للتبني فورًا؛ و
• في جميع الحالات الأخرى، تأمر المحكمة بوضع الطفل تحت الحضانة القانونية للوالد المتبني لمدة لا تقل عن سنة واحدة؛ وفي ذلك الوقت، تطلب المحكمة تقريرًا تكميليًا، وإذا قررت المحكمة أن مصلحة الطفل الفضلى قد تحققت، تصدر الأمر النهائي للتبني فورًا.

بموجب المادة 17.3(ب) من قانون القبيلة، يجب أن يكون لدى أي مُدعَى عليه في مطالبة دين عشرون (20) يوماً لتقديم رد على الشكوى. أعدت قبيلة كيكابو التقليدية في تكساس نموذج إجابة مدنية للاستخدام على موقعها الخاص بمحكمة القبيلة.

الممتلكات التالية معفاة من التنفيذ وحجز مال المدين:

• ممتلكات الأمانة؛
• الدخل من ممتلكات الصندوق الاستئماني؛ و
• أي ممتلكات محمية بموجب قانون أو لائحة.

بموجب قانون إثبات وصية، يمكن لأي شخص يبلغ من العمر 18 عاما أو أكثر ويتمتع بعقل سليم إعداد وصية صحيحة.

لكي يكون الأمر المثبت ذاتيًا صحيحًا، يجب أن:

• يجب أن يكون مكتوبًا وموقعًا من قبل الموصي، أو في حضور الموصي وبتوجيه منه وموقعًا من قبل شخص آخر؛ و
• يجب أن يوقع على الأقل شاهدان (2) إما شهدا على توقيع الوصية، أو اعتراف الموصي بالتوقيع وتوجيهه للقيام بذلك.

A الوصية الهولوغرافية هي وصية لا تلتزم بالمتطلبات أعلاه، ويمكن أن تكون صالحة سواء كانت مشهودة أم لا، إذا كانت التوقيع والأحكام الجوهرية في الوصية مكتوبة بخط يد الموصي.

الوصية الشفوية هي وصية لا تتوافق مع المتطلبات أعلاه، وتكون صالحة بموجب العرف والتقاليد إذا قام الموصي بإبلاغ وصيته الأخيرة شفهياً بالطريقة التقليدية. بموجب المادة 6.2.4 من قانون إثبات وصية، تستمع المحكمة إلى الشهادة حول مصداقية وطريقة الوصية الشفوية. لا يمكن للإرادة الشفوية إلغاء وصية مكتوبة سابقة.

يتم إلغاء وصية أو أي جزء منها:

• عندما تكون وصية مكتوبة صحيحة لاحقة، أو ملحق (تعديل، إضافة، أو إضافة إلى وصية قد تشرح أو تعدل أو تضيف أو تخصم أو تؤهل أو تغير أو تقيد أو تلغي أحكام في وصية قائمة)، أو أي أداة أخرى تلغي الوصية السابقة كليًا أو جزئيًا صراحة أو بسبب التناقض؛ أو
• عن طريق الحرق أو التمزيق أو الإلغاء أو المحو أو التدمير بنية إلغائه من قبل الموصي أو شخص آخر في حضرة الموصي وبتوجيه منه.

عندما لا يتم التصرف فعليًا في أي جزء من التركة بموجب وصية المتوفى، pass العقار غير المحدد إلى ورثة المتوفى كما هو منصوص عليه في المادة 6.3 من قانون إثبات وصية. يُعرف هذا التصرف في الممتلكات بالوراثة بدون وصية.

وفقًا لقواعد الوراثة بدون وصية، الزوج الباقي على قيد الحياة:

• يحق له كامل التركة غير الموصى بها إذا لم يكن هناك أي من الأبناء الباقين (أطفال، أحفاد، أو نسل مباشر) أو والد للمتوفى؛
• يحق له الحصول على أول $10.000، بالإضافة إلى نصف بقية التركة غير الوصية إذا لم يكن هناك ورثة باقية، لكن المتوفى يترك وراءه أحد الوالدين أو الوالدين؛
• يحق له الحصول على أول $10.000، بالإضافة إلى نصف رصيد التركة غير الوصية إذا كان هناك أبناء باقون (جميعهم من نسل الزوج الباقي على قيد الحياة).
• يحق له الحصول على نصف التركة غير الموصى بها إذا كان هناك أبناء باقون، وواحد أو أكثر من الأبناء ليسوا من نسل الزوج الباقي على قيد الحياة.

الممتلكات العقارية التي لا تنتقل إلى الزوج الباقي كما هو موضح أعلاه (أو إذا لم يكن هناك زوج باقٍ) تنتقل كما يلي:

• بخصوص مسألة (أطفال، الأحفاد، الأحفاد المباشرين) للمتوفى. إذا كانوا جميعهم من نفس درجة القرابة، فإنهم يتقاسمون بالتساوي. إذا كانت هناك درجات قرابة غير متساوية، فإن أصحاب الدرجة الأبعد يأخذون بالتمثيل (بشكل نسبي)؛
• إذا لم يكن هناك نسل باقي، يُعطى لوالد المتوفى أو والديه بالتساوي؛
• إذا لم يكن هناك من الأبناء الباقين أو الوالدين، فإن الأبناء أو أي منهما عن طريق تمثيل؛
• إذا لم يكن هناك ذرية أو والد أو ذرية من أحد الوالدين باقين، وكان المتوفى يترك على قيد الحياة أحد الأجداد أو ذرية الأجداد، فإن نصف التركة تنتقل إلى الأجداد من جهة الأب إذا بقي كلاهما، أو إلى الجد من جهة الأب الباقي، أو إلى ذرية الأجداد من جهة الأب إذا كان كلاهما متوفى، وتوزع الذرية بالتساوي إذا كانوا جميعهم من نفس درجة القرابة للمتوفى. النصف الآخر ينتقل إلى الأقارب من جهة الأم بنفس الطريقة.

إذا لم يكن هناك من يتلقى وفقًا للشروط السابقة، تنتقل التركة غير الموصى بها إلى القبيلة.

تندرج قواعد إثبات وصية الوصايا تحت المادة 6.7 من قانون قبيلة كيكابو التقليدية في تكساس. تندرج قواعد إدارة التركات بدون وصية ضمن المادة 6.6.

يمكن أن تكون إجراءات إثبات وصية وإدارة ممتلكات التركة معقدة. نوصي بالتواصل مع محامي إثبات وصية محلي للحصول على المساعدة في عملية إثبات وصية.

إذا كنت بحاجة إلى مساعدة في العثور على محامي، يمكنك:

• استخدم دليل المساعدة القانونية للبحث عن خدمة إحالة محامي، مكتب مساعدة قانونية، أو مركز مساعدة ذاتية في منطقتك.
• تحقق من الأحداث القانونية و العيادات للحصول على عيادات قانونية مجانية في منطقتك.
• استخدم اسأل سؤالاً للدردشة عبر الإنترنت مع محامي أو طالب قانون.

الوصي هو شخص بالغ يتم تعيينه للاعتناء بشخص أو ممتلكات شخص آخر. ما لم تعين المحكمة وصيًا، فإن كل والد هو الوصي الطبيعي على أطفاله القصر.

هناك نوعان من الوصاية التي تعينها المحكمة. الوصاية على التركة (المادة 6.8.4 من قانون القبيلة) والوصاية على الشخص (المادة 6.8.3). يمكن أن تكون الوصاية مؤقتة (القسم 6.8.6) أو دائمة (القسم 6.8.5)، وذلك وفقًا لشروط الأمر.

بموجب المادة 6.8.8 من قانون القبيلة، يجب أن تحتوي عريضة الوصاية على ما يلي:

• الاسم الكامل والعنوان والانتماء القبلي لمقدم الطلب؛
• الاسم الكامل، الجنس، تاريخ ومكان الميلاد، مكان الإقامة والانتماء القبلي للوصي المقترح؛
• أساس اختصاص المحكمة وإذا لم يكن مقدم العريضة عضواً في القبيلة، بيان أن مقدم العريضة يوافق على اختصاص المحكمة؛
• علاقة الوصي المقترح بالولي المقترح، إن وجدت؛
• اسم وعنوان الشخص أو الجهة التي لديها حضانة فعلية للوصاية المقترحة؛
• هل أصدرت أي محكمة أوامر بشأن حضانة أو تركة الوصاية المقترحة؟ وإذا كان الأمر كذلك، فما هو اسم المحكمة، وعنوان الدعوى ورقمها، وطبيعة الإجراءات؟ يجب إرفاق نسخة صحيحة من أي أوامر مع العريضة إذا كانت متوفرة؛
• نوع الوصاية المطلوبة وسبب الحاجة لتعيين وصي؛
• ما إذا كان هناك طلب وصاية طارئة، وإذا كان الأمر كذلك، ما هي طبيعة الطوارئ؛
• في دعوى الأشخاص المزعومين بعدم الكفاءة، أسباب عدم الكفاءة بموجب المادة 6.8.11؛ و
• وصف كامل وبيان قيمة لجميع الممتلكات المملوكة أو المحوزة أو التي للوصي المقترح فيها مصلحة (إذا طلبت الوصاية على التركة).

يجب أن تُوقَّع جميع طلبات الوصاية تحت القسم وتُؤرَّخ من قبل المدعين، ويجب أن تكون موثقة.

في حال تعيين الوصاية على التركة، يتم تحديد إدارة ممتلكات التركة بدقة في القسم 6.8.10.

إنهاء الوصاية: بناءً على طلب أي شخص، بما في ذلك القبيلة، تعقد المحكمة بعد الإشعار جلسة استماع لتحديد ما إذا كان سيتم عزل الوصي.

يوجد قانون إثبات وصية في الفصل 6 من قانون القبيلة. يحتوي قانون إثبات وصية على أحكام واسعة تستند إلى عدة متغيرات تتعلق بعملية إثبات وصية. بعض الأحكام المتنوعة ذات الصلة موضحة أدناه:

• بموجب المادة 6.1.7(3)، يُفترض أن الشخص الذي يغيب لفترة متواصلة مدتها خمس (5) سنوات، ولم يُسمع عنه، ولم يتم تفسير غيابه بشكل مرضٍ بعد تفتيش دقيق، يُعتبر متوفى. يُفترض أن وفاتهم حدثت في نهاية الفترة، ما لم تكن هناك أدلة كافية لتحديد أن الوفاة حدثت في وقت أبكر.
• بموجب المادة 6.1.15، الشخص الذي طلق من متوفى ليس زوجًا على قيد الحياة لأغراض هذا القانون.
• بموجب المادة 6.3.6، الشخص الذي تم الحمل به قبل وفاة المتوفى، لكنه ولد بعدها، سيرث كما لو كان قد ولد في حياة المتوفى.

بموجب المادة 6.3.9، يكون الشخص المتبنى طفلًا لأحد الوالدين المتبنين وللوالدين الطبيعيين لأغراض الميراث فقط. يرث الشخص المتبنى أيضًا من جميع أقارب الوالد المتبني كما لو كان الطفل الطبيعي للوالد المتبني، ويرث الأقارب من تركة الوالد المتبني كما لو كانوا أقارب الوالد المتبني.